{"id":136,"date":"2026-01-23T11:37:56","date_gmt":"2026-01-23T10:37:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/?p=136"},"modified":"2026-03-01T17:15:50","modified_gmt":"2026-03-01T16:15:50","slug":"european-realities-schilderkunst-1919-1939","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/2026\/01\/23\/european-realities-schilderkunst-1919-1939\/","title":{"rendered":"European Realities: schilderkunst 1919-1939"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"807\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-807x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-137\" srcset=\"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-807x1024.jpg 807w, https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-236x300.jpg 236w, https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-768x975.jpg 768w, https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-1210x1536.jpg 1210w, https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-1613x2048.jpg 1613w, https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/cover-EUROPEAN-REALITIES-uitg-Waanders-scaled.jpg 2017w\" sizes=\"auto, (max-width: 807px) 100vw, 807px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na de experimenten van de avant-garde in de eerste decennia van de 20<sup>e<\/sup> eeuw, waarbij de objectieve werkelijkheidsweergave verregaand werd opgegeven voor een subjectieve vervorming, ontstond in het interbellum een <em>retour \u00e0 l\u2019ordre<\/em>. De behoefte aan rust, orde en harmonie na de verschrikkingen van de Eerste Wereldoorlog zorgde voor een herleving van het realisme in de schilderkunst. De opkomst van nieuwe staten en parlementaire democratie\u00ebn in heel Europa, optimisme en vooruitgangsgeloof (maar ook crisis en onzekerheid) scherpten opnieuw de aandacht voor het hier en nu \u2013 in een kunst die voor een breed publiek herkenbaar was.<br><br>Museum MORE (Gorssel), gericht op realistische kunst uit de twintigste en eenentwintigste eeuw, brengt in samenwerking met Kunstsammlungen Chemnitz \u2013 Museum Gunzenhauser in de tentoonstelling <em>European Realities <\/em>(t\/m 1 februari 2026) een overzicht van de uiteenlopende realistische stromingen in heel Europa. Tot nu toe bleven Noord-, Midden- en Zuidoost-Europa onder de radar, evenals realistische kunst gemaakt door vrouwen. Er is dus veel onderzoek aan voorafgegaan, dat Julia Dijkstra in \u2018Enkele observaties over het realisme als internationaal fenomeen (1919-1939)\u2019 uitgebreid samenvat.<br><br>Ze ziet het teruggrijpen op de figuratie \u2018niet zozeer vanuit een behoefte het verleden te herhalen, maar juist uit een gevoel van noodzaak om de eigen tijd zo accuraat mogelijk te beschrijven.\u2019 Deze nieuwe realismen vertonen in de twintig vertegenwoordigde landen zowel overeenkomsten als verschillen. Gemeenschappelijk is het streven naar waarheidsgetrouwe weergave. De stijl waarin dat gebeurt, varieert van een scherp, glad geschilderd en gedetailleerd neoclassicisme naar een krachtige, soms sterk vereenvoudigende schildertrant die invloeden vertoont van het kubisme en expressionisme.<br><br>Dijkstra belicht per land de politieke en maatschappelijke achtergronden, de ideologische rol van de kunst en de internationale netwerken. Ze wijst op invloeden uit Frankrijk (het neoclassicisme van Pablo Picasso en Andr\u00e9 Derain, het na\u00efef realisme van Henri Rousseau), Duitsland (de harde, uit het expressionisme voortgekomen Neue Sachlichkeit van George Grosz en Otto Dix) en Itali\u00eb (de vroege Pittura metafisica van Giorgio de Chirico), maar ook op de verwerking van volkskunst en oude meesters. Ze gaat ook telkens beknopt in op individuele karakteristieken van getoonde werken.<br><br>Die werken worden in thema\u2019s gegroepeerd. \u2018Oorlog en vrede\u2019 opent met een aangrijpend schilderij van een gesneuvelde soldaat verstrikt in het prikkeldraad (Robert Angerhofer, Oostenrijk), onder meer gevolgd door een symbolisch geladen \u2018Schieuw\u2019 van Johan Mekkink (Nederland) in koude kleuren en expressieve \u2018Kinderen voor een etalage\u2019 van de Slovaak Martin Nagy.<br><br>Een reeks uiteenlopende portretten tonen het \u2018Nieuw mensbeeld\u2019 waarin de aandacht voor de emancipatie van de vrouw, genderflu\u00efditeit en nieuwe vrijetijdsbesteding opvalt. Ook stilistisch vertoont dit thema grote verschillen, wat bijvoorbeeld blijkt als je de kubo-expressionistisch aandoende \u2018Worstelaars\u2019 van J\u0101nis Liepin\u0161 (Letland) vergelijkt met de scherp werkelijkheidsgetrouwe \u2018Boksers\u2019 van Arvid Fougstedt (Zweden).<br><br>Veel neorealistische kunstenaars in Europa omarmen het stilleven omdat het zich bij uitstek leent voor een objectieve, nuchtere blik op de materi\u00eble werkelijkheid. In dit thema \u2018Intieme binnenwereld\u2019 duiken uiteraard ook de bekende Nederlandse \u2018vrije\u2019 neorealisten als Raoul Hynckes en Dick Ket op. Op het strakke klassieke portret van \u2018Marguerite Kesley\u2019 door de Britse Meredith Frampton (cover) zorgen de jaren 20-mode en een mand met bloemen voor een beheerst evenwicht.<br><br>Natuur of landschappen worden in deze periode weinig afgebeeld; industrie en verstedelijking komen in de plaats: \u2018Moderne buitenwereld\u2019. De Italiaan Fortunato Depero herinnert met \u2018De nieuwe Babel (Scenario plastico mobile)\u2019 aan de constructivistische avant-garde en laat zien hoe rekbaar het toenmalige realisme is. Wat een afstand met de onderkoelde, bijna hyperrealistische \u2018Zeppelin\u2019 die wordt nagewuifd op straat van Carel Willink. IJzersterk: het door zijn weergaloze compositie, vormen- en lijnenspel \u2018Beton\u2019 van Karl V\u00f6lker en \u2018Fruitkoopman\u2019 van de Nederlander Johan van Hell, een voorbeeld van het maatschappijkritisch realisme.<br><br>Waar dat bij Van Hell nog impliciet aanwezig is, geven andere kunstenaars in hun sociaal-politieke kunst direct commentaar op discriminatie door huidskleur en uitbuiting (\u2018De profiteur\u2019 van Heinrich Maria Davringhausen) en op klassenongelijkheid (\u2018Beschaving\u2019 van Emanuel Fam\u00edra). De catalogus sluit af met een indrukwekkende \u2018Rekwisitie\u2019 op het platteland van de Kroaat Krsto Hegedu\u0161i\u0107.<br><br><em>European Realities<\/em> toont op indrukwekkende wijze hoe veelvormig en alom aanwezig het realisme in de jaren tussen de twee wereldoorlogen is geweest en welke ongekende eenheid in verscheidenheid het continent aan de dag legde. Het fraai vormgegeven boek opent perspectieven voor nieuw onderzoek. Bovendien illustreert het hoe onterecht het stereotype \u2018gezapig, ouderwets, reactionair\u2019 is dat nog vaak over het realisme de ronde doet.<br><br><em>European Realities. Schilderkunst | Painting 1919-1939<\/em>. Museum MORE, Gorssel &amp; Waanders Uitgevers, Zwolle. 127 p., ISBN 97894626652, \u20ac 27,50<br><br><br><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na de experimenten van de avant-garde in de eerste decennia van de 20e eeuw, waarbij de objectieve werkelijkheidsweergave verregaand werd opgegeven voor een subjectieve vervorming, ontstond in het interbellum een retour \u00e0 l\u2019ordre. De behoefte aan rust, orde en harmonie na de verschrikkingen van de Eerste Wereldoorlog zorgde voor een herleving van het realisme in [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,108],"tags":[110,109,99,41],"class_list":["post-136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-20e-eeuw","category-schilderkunst","tag-europese-kunst","tag-interbellum","tag-realisme","tag-schilderkunst"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":140,"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions\/140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erikdesmedt.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}